在我們中國有很多出名的教育學家，你們都聽説過哪幾位比較出名的，其實易中天就是其中一位非常有名的教育學家，你們有沒有讀過他的著作呢?今天我們要來討論的是易中天語錄。
易中天語錄
易中天語錄
1、琢磨計謀是沒有用的，你還是琢磨人性吧!
2、人生有兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。
3、曹操從中央到地方，又從地方到中央，給朝廷寫了無數的建議，都如泥牛入海，杳無音信。
4、劉備幹逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第一個察覺到哪一艘船會翻掉……先是跟着公孫瓚打袁紹，然後又跟着曹操打呂布，又跟着袁紹打曹操……
5、削藩不是針對哪一個諸侯的，而是針對“郡國制”的。按照這種制度，藩王們是有實權的。他們有自己的領土、政府、軍隊和財政收入，儼然“獨立王國”。如果地盤大，人口多，資源豐富，其實力便很可能超過中央政府，比如劉濞的吳國就是。吳國地處長江中下游，富饒之國，魚米之鄉。吳王煎礦得錢，煮水得鹽，富甲一方，勢可敵國。長此以往，勢必尾大不掉，成為中央政權的心腹之患。這就要鉗制，要打擊，要削弱其勢力。
6、這年頭不弱智，就不能當領導。
7、然而，自從秦始皇開創了中央集權的專制統治，英雄的時代也就開始走向沒落。君臣之間的促膝談心沒有了，而代之以行禮如儀、磕頭如搗蒜;遊俠謀士縱橫天下各展才華沒有了，而代之以拉幫結派、巴結權貴往上爬;諸子百家爭鳴自由辯論也沒有了，而代之以獨尊儒術、只許一個人思想。權欲和利慾將成為主宰和動力，人格和靈魂則將被閹割和踐踏，就像王翳、呂馬童們踐踏項羽一樣。於是我們看到的便是這樣一個畫面：一隻代表着英雄精神和高貴感的虎或豹，在草原上孤獨地死去，而一羣代表着權欲和利慾的粗鄙的狼和平庸的羊，則一擁而上，恣意踐踏着那隻虎或豹，然後每個人都扯下一塊豹皮或一根虎骨叼在嘴裏，準備回去邀功行賞。而在不久之前，他們是根本不敢看那隻虎或豹的眼睛的。
易中天語錄
8、實際上，狡詐中有真誠，或者有時狡詐有時真誠，正是曹操的特點之一。
9、現在看來，事情可能好就好在這些領袖們當時都沒有什麼宏偉理想和絕對主張。理想是有的，但不宏偉;主張也是有的，但不絕對。不宏偉，就能務實;不絕對，就好商量。《聯邦憲法》就是“有話好好説”商量出來的結果。能夠商量也有一個前提，就是大家都不指望完美。這些簡單、樸素、實在的人都明白;世界上沒有十全十美的事情，也沒有十全十美的方案。能做到最不壞，就是最好。所以他們基本上也都能接受富蘭克林的説法：同意這部憲法，連同它的瑕疵，因為所有的方案都是會有瑕疵的。
10、人最大的困難在於戰勝自己，一個人的成功最大的障礙不是來自於外界，而是來自於自己。
11、你為了要到這人間來走一遭?什麼動機啊?
12、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之後依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔更多的責任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
看完這個易中天語錄，大家是不是又學到了新知識呢?作為我國這麼有名的教育學家，我們應當多瞭解一下易中天，看看他有何過人之處。
